2030 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي ( 1 ) ، عَنْ سُفيان ( 2 ) ، عَنْ أَبِي حَصِين ( 3 ) ، عن عبد الله ابن سِنَان ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِي ، عَنْ سَلْمان الفَارسِيِّ ؛ قَالَ : كَانَ نوحٌ إِذَا اشْتَرَى ثَوْبًا أَوْ أَكَلَ طَعَامًا ( 4 ) ، حَمِدَ اللَّهَ ؛ فَسُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ عَنْ سَعْدِ ( 5 ) بْنِ مسعود ، قَوْلَه .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « الفيرابي » . والفريابي هو : محمد بن يوسف . وروايته لم نقف على من أخرجها ، سوى أن السيوطي ذكر الحديث في " الدر المنثور " ( 5 / 236 ) وعزاه إليه ، وإلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم والبيهقي في " الشعب " . والحديث أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " = = ( 17 / 354 ) من طريق يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعتمر بن سليمان ، ثلاثتهم عن سفيان الثوري ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عثمان النهدي ، عن سلمان ، به . وأخرجه المحاملي في " أماليه " ( 68 ) ، وابن عساكر في " تاريخه " ( 62 / 273 ) ، كلاهما من طريق معتمر ، به . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 360 ) ، وابن عساكر في الموضع السابق ، كلاهما من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سفيان ، عن سليمان التيمي ، به . ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 4156 ) . ( 2 ) هو : الثوري . ( 3 ) بفتح الحاء المهملة ، وهو : عثمان بن عاصم . ( 4 ) في ( ك ) : « طعام » ، وهو جارٍ على لغة ربيعة . انظر المسألة رقم ( 34 ) . . ( 5 ) في ( ك ) : « سعيد » . وقد أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 50 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 397 و 902 ) ، كلاهما من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سفيان الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَصين ، عَنْ عبد الله بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مسعود الثقفي ح من قوله ، ولم يذكر سلمان ح . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 17 / 354 ) من طريق يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبي بكر بن عياش ، ثلاثتهم عن سفيان ، به ، كسابقه . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخه " ( 62 / 273 ) من طريق أبي بكر بن عياش . وذكر الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 8 / 396 ) أن ابن حبان صححه .